中天紫微北極大帝又稱“紫微北極大帝”,“中天星主紫薇大帝”,“北極大帝”,“北極星君”,六禦之一。
紫微本是道教神,全稱爲“中天紫微北極太皇大帝”, 紫微又叫紫垣、紫宮,在星座上屬帝王之所居,皇宮又叫紫禁城即是這一來曆。紫微大帝在道教和佛教諸天中的形象都是一中年帝王像。是道教四禦之一,地位僅次于玉皇大帝。
紫微北極大帝在全國許多地區供奉,它來源于我國古代的星辰崇拜。北極是北極星的簡稱,又稱“北辰”、“天樞”。居于紫微垣內。《後漢書》卷四十八謂:“天有紫微宮,是上帝之所居也。”所以紫微垣又稱紫微宮,後來皇帝居住的地方稱爲紫禁城。道教認爲,北辰是永久不動的星,位于上天的最中間,位置最高,最爲尊貴,是“衆星之主”,“衆神之本”,因此對它極爲尊崇。《晉書-天文志上》謂:“北極五星,鈎陳六星,皆在紫微宮中,北極,北後最尊者也;其細星,天之樞也。”並以之爲“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔穎達《商書說命中》疏:“北鬥環繞北極,猶卿士之周衛天子也,五星行于列宿,猶州牧之省察諸侯也,二十八宿布于四方,猶諸侯爲天子守上也,天象皆爲尊卑相正之法。”
紫微北極大帝信仰來源于中國古代星辰崇拜,北極即是北極星的簡稱,又稱“北辰”、“天樞”,居于紫徽垣內。《上清靈寶大法》卷四說:“北 極大帝則紫徽垣中帝座是也。按《天文志》雲:南極入地三十六度,北極出地三十六度,天形倚側。蓋半出地上,半還地中,萬星萬炁悉皆左旋,惟南北極之樞而不 動,故天得以動轉也。世人望之在北而曰北極,其實正居天中。爲萬星之宗主,三界之亞君,次于吳天,上應元炁是爲北極紫微大帝也。”《後漢書》卷四十八亦曰:“天有紫微宮,是上帝之所居也。”故紫微垣即爲紫微宮,後來皇帝亦將其居住的地方稱爲紫禁城。
道教認爲北辰是永遠不動的星,位于上天的最中間,位置最高,最爲尊貴,是“衆星之主”,“衆神之本”。因此對他極爲尊崇。《晉書·天文志》稱:“北極五星,鈎陳六星,皆在紫微宮中,北極、北辰最尊也;其細星,天之樞也。”並以之爲“大帝之座”、“天子常居也”。唐孔穎達《書·說命》中疏曰:“北鬥環繞北極,猶卿士之周衛天子也,五星行于列宿,猶州牧之省察諸侯也,二十八宿布于四方,猶諸侯爲天子守土也,天象皆爲尊卑相正之法。”
至于紫微北極大帝的來曆,《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》引《北鬥本生經》曰:“昔 龍漢初劫,有周上禦國紫光夫人于上春日,遊玩至溫玉池邊,方脫衣澡盥,忽感蓮蕊九苞,一開發,化生九子,夫人護抱鞠養宮中,志願性成聖哲,佐輔乾坤,諸子 洎壯冠乃各修,園地功行俱滿,白晝沖天,並受得三清貴職矣!天皇大帝,長子也,紫徽上宮紀綱,元化衆星主領。紫微大帝,第二子,佐北極中目明堂布政下土。
道經中說:紫微北極大帝的職能是:執掌天經地緯,以率三界星神和山川諸神,是一切現象的宗王,能呼風喚雨,役使雷電鬼神。紫微大帝受到曆代帝王的禮相,尤其在宋代,常與玉皇大帝一起奉把。現在四川的大足等地,還可見到許多來代刻造的道教神像,其中就有紫微大帝。《明史-禮志四》載。明時,宮廷還敕建了紫微殿,“設象祭告”。其形象是一身帝王打扮,旁邊有威風凜凜的武將護衛,十分高貴威嚴。紫徽大帝的神誕日相傳是農曆四月十八日。
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